۱٫ معرفی
میراث فرهنگی به میراث منابع فرهنگی اطلاق می شود که جامعه برای سالیان متمادی آن را حفظ کرده است. این میراث برای هویت ملی جامعه بسیار مهم است [
۱]. این شامل اقلام ملموس، مانند بناهای تاریخی، ساختمانها، منسوجات، کتابها، نقاشیها، و مصنوعات باستانشناسی و ویژگیهای ناملموس مانند تاریخ، سنتها، زبان و هنرهای نمایشی است. حفاظت از میراث، عمل حفاظت از میراث فرهنگی و افزایش طول عمر آن است. حفاظت رویکردی برای حفاظت از میراث است که تلاش میکند تا فرسودگی اقلام ملموس را به تأخیر بیندازد و ساختمانها را با ایمنی و رفاه سازهای تأمین کند. [
۲,
۳].
میراث فرهنگی مالزی با ساختمان هایی با طرح های منحصر به فرد که نشان دهنده تنوع فرهنگی این کشور است غنی شده است. [
۴]. خانههای سنتی مالایی، محل سکونت بومی مالاییها، یکی از مهمترین اقلام میراث فرهنگی محلی است. آنها خانه های چوبی هستند که بر روی پایه بلند شده اند [
۵] و اساساً شامل یک واحد ساختمانی اصلی با مجموعه ای از چندین واحد ساختمانی است که فرم بسیار انعطاف پذیری دارند [
۶]. واحد اصلی خانه به دلیل بزرگترین حجم و بلندترین سقف آن متمایز است [
۷]. از پایه هایی به شکل ازاره های ساخته شده از چوب سخت یا کنده های بتنی تشکیل شده است [
۸]، قاب مستطیلی تیرها و تیرها و سقف خرپایی مونتاژ شده با سیستم مفصلی پیچیده. [
۹]. خانههای سنتی مالایی از گونههای چوبی بسیار بادوام، معمولاً چوب چنگال (Neobalanocarpus heimii) ساخته شدهاند. [
۱۰].
شکل ۱ نشان می دهد که یک خانه سنتی معمولی مالایی دارای سقفی دو شیب و شیب دار است [
۵]، با فرم های زیبایی شناختی که در ترکیبی از اشکال هندسی، خطوط و منحنی ها بیان می شود. [
۱۱]. خانه های سنتی مالایی دارای فضاهای باز هستند که بر اساس عملکردشان طبقه بندی شده و با تغییر سطح کف با عدم وجود دیوار برای اهداف تهویه و رعد و برق تعریف می شوند. [
۸,
۱۲]. آنها تغییرات منطقهای را از طریق مجموعهای از سبکهای منحصربهفرد نشان میدهند که عمدتاً با شکلهای سقف متمایزشان شناخته میشوند. خانه های سنتی مالایی نه تنها منعکس کننده معماری بومی و فلسفه محلی مالایی ها هستند [
۱۳] بلکه نیازهای اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی و زیست محیطی مالایی ها را نیز برآورده می کند [
۵].
خانههای سنتی مالایی، مانند سایر سازههای میراثی، در معرض خطرات بالقوه متفاوتی در محیط اطراف خود قرار دارند. روند پیری، شرایط نامطلوب محیطی و حملات موجودات بیولوژیکی نمونه هایی از این خطرات هستند [
۱۴]. متأسفانه، تغییرات آب و هوایی بر ساختارهای چوبی میراث تأثیر منفی می گذارد. خانه های سنتی مالایی با چوب ساخته شده اند و تحت تاثیر تغییرات آب و هوایی قرار دارند. تغییرات دما و رطوبت از جمله ویژگی های ناشی از تغییرات آب و هوایی است. فعل و انفعالات چوب با این تغییرات از طریق چرخه های انقباض و تورم، و همچنین از طریق کاهش سفتی و مقاومت چوب به نمایش گذاشته می شود. [
۱۵].
همچنین تعاملی بین خانه های سنتی مالایی و مخاطرات طبیعی مرتبط با تغییرات آب و هوایی مانند سیل وجود دارد. گزارش گروه بانک جهانی برای سال ۲۰۲۱ بیان میکند که سیلهای شدید اخیراً از نظر شدت و فراوانی در مالزی افزایش یافته است. پیش بینی می شود که این رویدادها به دلیل افزایش بارندگی افزایش یابد. این افزایش به افزایش دما و گرم شدن زمین نسبت داده می شود. تخلیه انسان، تخریب خانه، تلفات اموال و خسارات تاریخی و فرهنگی در مالزی در سال ۲۰۲۱ به دلیل سیل ناگهانی که این کشور را درنوردید رخ داد. [
۱۶]. سال بعد، کشور شاهد مجموعه دیگری از سیل با پیامدهای نامطلوب مشابه بود. روزنامه ها و رسانه های اجتماعی عکس های زیادی از خانه های سنتی مالایی که در اثر سیل ویران و با خود برده بودند، ثبت کردند.
توسعه و نوسازی بر ساختار فرهنگی جامعه مالزی تأثیر گذاشته و تغییرات اجتماعی را القا کرده است. این تأثیر، سبک زندگی و دیدگاههای مالزیایی را تغییر داده است. مالاییها در حال حاضر تمایل دارند خانهای مدرن را به خانههای سنتی مالایی ترجیح دهند و خانههای مالایی را در معرض خطر رها شدن و عدم نگهداری قرار میدهند. [
۱۷].
صنعت گردشگری در مالزی شروع به استفاده از اجزای میراث مالایی برای توسعه این بخش کرد. از زمان اتخاذ این استراتژی، خانه های سنتی مالایی به دستاوردهای اقتصادی صنعت گردشگری کمک کرده اند [
۱۸]. بسیاری از خانههای سنتی مالایی به عنوان امکانات گردشگری استفاده میشوند، همانطور که در دهکده میراث Terrapuri در Trengannu و Daun Resort در لنکاوی دیده میشود. خانه های سنتی مالایی علاوه بر نقشی که در بخش های اقتصادی و گردشگری دارند، دارای ارزش اجتماعی فرهنگی قابل توجهی هستند. فلسفه ها، سنت ها، آداب و رسوم و سبک زندگی محلی در طراحی خانه ها منعکس شده است. خانه های سنتی مالایی به عنوان نمادهای هویت ملی به انسجام اجتماعی کمک می کنند.
جوامع در سراسر جهان نیاز به حفظ میراث فرهنگی ارزشمند خود را تشخیص داده اند [
۱۹]، و تصمیم گیرندگان بر حفظ میراث همانطور که توسط اهداف توسعه پایدار (SDGs) 2030 ارائه شده است، تأکید کرده اند. SDG 11 به شهرها و جوامع پایدار می پردازد، با هدف “شامل، ایمن، انعطاف پذیر و پایدار” کردن شهرها. SDG 11 چارچوبی جامع برای ساختمانهای میراثی، بهویژه هدف ۱۱٫۴ فراهم میکند که به دنبال تقویت تلاشها برای حفاظت و حفاظت از میراث فرهنگی و طبیعی جهان است. حفظ میراث همچنین به کاهش زباله های دفن زباله، استفاده از انرژی تخریب و مصرف منابع برای ساخت و سازهای جدید کمک می کند. [
۲۰]. این با SDG 12، هدف ۱۲٫۵ سازگار است: “تا سال ۲۰۳۰، تولید زباله را از طریق پیشگیری، کاهش، بازیافت و استفاده مجدد به طور قابل توجهی کاهش دهید”. بنابراین، حفاظت جامع میراث در مالزی از دستیابی به اهداف توسعه پایدار ۱۱ و ۱۲ حمایت می کند.
خطرات بالقوه ای که خانه های سنتی مالایی در معرض آن قرار دارند، اهمیت اجتماعی و اقتصادی خانه های مالایی، و عوامل پایداری، حفظ خانه های سنتی مالایی را به یک نیاز مبرم تبدیل می کند. با تمرکز بر حفظ مؤثر خانههای سنتی مالایی، این مطالعه با هدف بررسی وضعیت هنر حفظ خانههای سنتی مالایی از طریق بررسی انتقادی شیوهها و چالشهای فعلی انجام میشود. در این مقاله، شیوهها و چالشهای حفظ خانههای مالایی با شیوههای ایدهآل برای پیشبرد همکاری میان رشتهای بین همه طرفهای درگیر در حفظ خانههای سنتی مالایی، با تأکید بر زمینه مهندسی سازه، در تضاد قرار میگیرند. این در راستای تلاش های قابل توجهی است که برای حفاظت از میراث فرهنگی مالزی انجام شده است.
۲٫ مفهوم حفظ
حفاظت از میراث بیانگر تمام اقدامات انجام شده برای کاهش فرسودگی بناهای تاریخی و مدیریت تغییراتی است که در معرض آن قرار دارند. حفاظت یکی از چندین رویکرد برای حفاظت از میراث است. با نگهداری از یک ساختار میراثی در وضعیت موجود آن سروکار دارد [
۲۱] با توقف فرسودگی آن [
۲]. از لحاظ سازه ای، حفاظت در نظر دارد تا ساختمانی را با رفاه و ایمنی سازه ای تامین و مصالح و ویژگی های آن را تثبیت کند. [
۲,
۲۲]. حفظ می تواند شامل انجام کم یا هیچ کاری باشد [
۲۳]، انجام تعمیرات در صورت لزوم [
۲۱]، یا انجام تحول کامل [
۲۴]. حفاظت از میراث یک مفهوم گسترده تر است [
۲۵] که شامل مرمت، بازسازی، بازتولید، و بازسازی، علاوه بر حفظ است. با این حال، “حفاظت” و “حفاظت” اغلب به جای هم برای اشاره به حفاظت از ساختارهای میراث و حفظ طبیعت اصلی آنها استفاده می شود.
حفظ یک ساختار میراثی نیازمند تخصص حرفه ای تخصصی برای حفظ اجزای فیزیکی آن است [
۲۵]. این شامل یک تیم چند رشته ای از متخصصان با پیشینه های سازه ای، الکتریکی، مکانیکی و معماری است. اثربخشی آن تحت تأثیر سطح دانش و مهارت در تاریخ معماری، آسیب شناسی ساختمان، تکنیک های حفظ و مصالح تعمیر است. حفاظت طبق استانداردها و دستورالعمل های مشخص شده انجام می شود تا اطمینان حاصل شود که اصالت ساختار میراث نقض نمی شود. [
۲۶].
سند اصول حفاظت از میراث چوبی ۲۰۱۷ توسط شورای بین المللی بناها و محوطه ها، ایکوموس، چشم انداز جهانی حفاظت از میراث چوبی را با تعریف اصول و شیوه های اساسی قابل اجرا در سطح بین المللی برای حفاظت از سازه های چوبی تاریخی شکل داد. این سند یک نسخه به روز شده از همتای خود است که توسط ایکوموس در دوازدهمین مجمع عمومی، در مکزیک، ۱۹۹۹ تصویب شد. این سند، اصول کلی منشور ونس ۱۸۶۴، اعلامیه آمستردام ۱۹۷۵، منشور بورا ۱۹۷۹، سند نارا را در نظر می گیرد. در مورد اصالت ۱۹۹۵، و دکترین های مربوطه ایکوموس و یونسکو. اصول سند بر شناخت اهمیت میراث ساخته شده از چوب و شواهدی که در مورد مهارتهای صنعتگران ارائه میدهند، با احترام به تنوع آنها و درک تکامل مداوم ارزشهای فرهنگی آنها در طول زمان تمرکز دارد. آنها خواستار توجه به رفتار عالی این سازه ها در مقاومت در برابر برخی نیروهای طبیعی و آسیب پذیری آنها در شرایط مختلف محیطی هستند. اصول ایکوموس همچنین تلفات فزاینده سازههای میراث چوبی را برجسته میکند و بر احترام به سنتهای مختلف محلی و روشهای حفاظتی با تأکید بر مشارکت جامعه در حفظ این سازهها تاکید میکند. [
۲۷,
۲۸].
اصول ایکوموس برای حفاظت از سند میراث چوبی ۲۰۱۷ اقدامات لازم را نشان می دهد که فرآیند صحیح حفاظت از سازه های چوبی تاریخی شامل می شود. از جمله این اقدامات که ترلیکوفسکی نیز به آن اشاره کرد [
۲۸] در مطالعه خود در مورد سازه های چوبی تاریخی در لهستان و توسط لارسن و مارشتاین ذکر شده است [
۲۹] در کتاب “حفاظت از سازه های چوبی تاریخی” موارد زیر آمده است:
-
بازرسی، بررسی، ثبت و مستندسازی.
-
تحلیل و ارزیابی عناصر سازه ای و غیر سازه ای.
-
تجزیه و تحلیل عیوب وضعیت جسمانی.
-
نظارت منظم و نگهداری مداوم.
ظهور فناوری های پیشرفته مفهوم حفاظت را تغییر داده و جایگزین هایی برای حفظ میراث ساخته شده ارائه کرده است. [
۱۹]. حفاظت، که به طور گسترده به عنوان دست نخورده نگه داشتن اجزای میراث فرهنگی از نظر فیزیکی در برابر عواملی که سعی در تغییر آنها دارند، شناخته می شود، امروزه با هدف حفظ یک نسخه از مؤلفه به صورت فیزیکی یا مجازی انجام می شود. حفاظت مجازی از فناوریهایی مانند واقعیت مجازی برای حفظ کپی دیجیتالی ساختارهای میراث در پایگاههای داده دیجیتال استفاده میکند.
در بافت مالزی، حفاظت از سازههای میراث عمدتاً از همان شیوههای فوق پیروی میکند، اما همه این شیوهها به یک اندازه در حفاظت از خانههای سنتی مالایی استفاده نمیشوند.
۳٫ تکامل حفظ خانه سنتی مالایی و شیوه های فعلی
شیوه های حفاظت از میراث در مالزی به قرن شانزدهم باز می گردد. در آن زمان هیچ جنبش حفاظتی شکل نگرفت. با این حال، سنتهای مرسوم شیوههای حفاظتی را در قالب جابجایی سازههای میراثی هدایت کردهاند [
۳۰]. با این وجود، کارهای حفاظتی آگاهانه در مالزی بسیار دیرتر از اروپا آغاز شد [
۳۱]. در سال ۱۹۴۵، ژنرال سر جرالد تمپلر یک سخنرانی سیاسی با تاکید بر نیازهای حفظ هنر و صنایع دستی شبه جزیره مالزی انجام داد. سخنرانی او جرقه یک جنبش حفاظتی را برانگیخت [
۱۰]، که منجر به تأسیس شورای هنر مالزی در سال ۱۹۵۲ شد [
۳۲]. این شورا نقش موثری در تشویق حفاظت از گنجینه های میراث در مالزی ایفا کرده است. اولین پروژه های ثبت شده حفاظت از بناهای تاریخی در مالزی شامل جابجایی ساختاری بود. در سال ۱۹۵۳، کاخ آمپانگ تینگی، اولین ساختمان تاریخی که به طور رسمی حفاظت شد، بازسازی شد و به عنوان موزه دولتی نگری سمبیلان مورد استفاده مجدد قرار گرفت. تقریباً ۱۰ سال بعد، کاخ ایستانا تنگکو لانگ حفاظت شد و در سال ۱۹۶۷، یک پروژه حفاظتی برای حفاظت از مسجد کامپونگ لاوت اجرا شد. [
۱۰].
دولت فدرال و ایالتی قوانین و احکامی مانند قانون آثار باستانی ۱۹۷۶ و قانون برنامه ریزی شهر و کشور ۱۹۷۶ برای اعطای حفاظت از میراث محلی ارائه کردند. [
۳۱]. Heritage of Malaysia Trust 1993 و National Heritage Act 2005 نیز برای همین هدف منتشر و تصویب شد. [
۱]. در سال ۲۰۰۶، اداره میراث ملی بر اساس قانون میراث ملی تأسیس شد. پس از دو سال، یونسکو جورج تاون و مالاکا را به عنوان میراث جهانی ثبت کرد زیرا جورج تاون و مالاکا دومین، سومین و چهارمین معیار ارزش جهانی برجسته را برآورده می کنند. از آن زمان تاکنون، حفاظت از میراث توجه بسیاری از احزاب مالزیایی را به خود جلب کرده است [
۳۳,
۳۴]. دستورالعمل حفاظت از بناهای میراث (۲۰۱۲) و دستورالعمل برای تهیه طرح مدیریت حفاظت از محوطه/ساختمان های میراث (۲۰۱۵) توسط اداره میراث ملی تهیه و منتشر شد. هدف از این دستورالعمل ها حمایت از حفاظت از بناها و محوطه های میراثی است [
۱] و اطمینان حاصل کنید که تمام اقدامات حفاظتی مطابق با قانون میراث ملی ۲۰۰۵ است [
۳۵].
شکل ۲ نقاط عطف اصلی حفاظت از میراث در مالزی را ارائه می دهد.
حفاظت از ساختارهای میراثی در مالزی با همکاری سایر بخش ها برای کمک به توسعه کشور دنبال می شود. به عنوان مثال، یک رابطه متقابل، حفاظت از ساختار میراث را با گردشگری مرتبط می کند. به گفته مصطفی و همکاران. [
۴]سازههای میراثی، گردشگری میراث را ترویج میکنند، زیرا به شدت به گردشگران میراث علاقهمند به منحصربهفرد بودن فرهنگی و ارزشهای تاریخی و معماری برای بازدید از مالزی انگیزه میدهند. آمارها نشان می دهد که ۳۱٫۹ درصد از فعالیت های اصلی گردشگران شامل بازدید از مکان های تاریخی است [
۳۶]. در عین حال، گردشگری میراث به حفظ ساختارهای میراث کمک می کند. حفاظت از سازه های میراث توجه و تلاش های فزاینده ای را برای ارتقای بخش گردشگری و افزایش درآمدزایی به خود جلب کرده است [
۳۷]. بسیاری از پروژه های گردشگری- حفاظتی بر اساس این رابطه طراحی شده اند. در این پروژه ها، سازه های میراثی به طور همزمان به عنوان تأسیسات مبتنی بر گردشگری حفظ، نگهداری و استفاده می شوند. به عنوان مثال، دهکده میراث Terri Puri در ترنگانو تقریباً از ۲۹ خانه قدیمی و کلاسیک ۱۰۰ ساله محافظت می کند در حالی که یک مقصد تفریحی دیدنی برای بسیاری از گردشگران محلی و بین المللی است. از آنجایی که بازخورد گردشگران در مورد جاذبه های گردشگری برای رونق بخش گردشگری ارزشمند است، محققانی مانند هاشم و همکاران. [
۳۸] و محافظان از بازخورد گردشگران در حفظ خانه های سنتی مالایی استفاده کرده اند. چارچوبی برای اندازه گیری رضایت گردشگران در خصوص حفظ خانه های سنتی مالایی و ویژگی های چشم انداز پیشنهاد شده است. [
۳۸]. با این حال، تأثیر اصالت، که به حس واقعی بودن، فرهنگی بودن و ارتباط با گذشته اشاره دارد. [
۳۹]در مورد احساسات، رضایت و بازخورد گردشگران در نظر گرفته نشده است.
حفظ خانه های سنتی مالایی با سایر سازه های میراثی متفاوت است، زیرا ساکنان از آنها استفاده می کنند. محققانی مانند تان [
۳۴] و محافظان این امر را درک کرده اند و شروع به اجرای حفظ ترکیبی در روستاهای مالایی کرده اند. حفظ ترکیبی روستاها را قادر میسازد تا مسکونی شوند و بهعنوان موزههای روباز به طور همزمان عمل کنند. این امر حفظ خانه های سنتی مالایی را تضمین می کند و از رها شدن یا تخریب آنها با بازسازی و شهرسازی روستاهای سنتی مالایی جلوگیری می کند. ساکنان روستاهای مالایی با حفظ ترکیبی تعامل مثبتی داشته اند. رحمان و همکاران [
۴۰] نشان داد که ساکنان کامپونگ مورتن در مالاکا از حفاظت از روستای خود به عنوان یک موزه زنده استقبال کردند.
بر اساس رویکرد اتخاذ شده، شیوه هایی که هدف آنها حفظ خانه های سنتی مالایی است، را می توان تقسیم کرد، همانطور که در نشان داده شده است
شکل ۳به فعالیت های مستندسازی، اقدامات اصلاحی، اقدامات پیشگیرانه و اجرای فناوری های دیجیتال. این شیوه ها در بخش های فرعی زیر مورد بحث قرار می گیرند.
۳٫۱٫ مستندات
روش غالب در حفظ خانه های سنتی مالایی، مستندسازی است که از طریق آن محافظه کاران اطلاعات مربوط به جنبه های مختلف خانه سنتی مالایی، مانند تاریخچه و ویژگی های فیزیکی آن را مطالعه و ضبط می کنند. پس از آن، محافظهکار شرح مفصلی از این جنبهها را در قالب مجموعههای منظم، آرشیو، ویدئو، عکس، گزارش، نقشههای اندازهگیری شده و مقالات تحقیقاتی منتشر شده ارائه میکند. مرکز مطالعه محیط ساخته شده در جهان مالایی، KALAM، دارای پایگاه داده ای غنی از مجموعه مستندی از بناهای تاریخی در مالزی، از جمله خانه های سنتی مالایی است. [
۳۱]. حافظان پروفیل های مختلف در اسناد خانه های سنتی مالایی مشارکت می کنند و معماران اکثریت را تشکیل می دهند. از طریق مستندات، عناصر طراحی خانه سنتی مالایی، سبکهای معماری، زیور آلات، اجزای ساختمانی، فناوری ساخت و ساز، مصالح، تاریخ و ارزشهای فرهنگی ثبت و برای نسلهای آینده ذخیره میشوند.
سبکهای مسکن سنتی مالایی ویژگیهای خانههایی هستند که به طور گسترده مستند شدهاند. این سبکها در زمینههای قومنگاری و فرهنگ مورد بررسی قرار گرفتهاند. تکامل این سبک ها شرح داده شده است و ویژگی های طراحی منحصر به فرد آنها مانند خانه سنتی مالایی ایالت پراک ثبت شده است. [
۴۱]. تلاشهای دیگر به مستندسازی سبکهای خانه سنتی مالایی با ایجاد یک نوع شکل پارامتریک تمایل دارند [
۴۲] یا یک سیستم قاعده گونه شناختی [
۷] برای ساخت سبک خانه زیور آلات که از ویژگی های منحصر به فرد خانه مالایی است و ارزش زیبایی شناختی آن را نشان می دهد نیز از نظر سبک های مختلف مورد بررسی، ثبت و مقایسه قرار گرفته است. [
۴۳]. بهترین نمونه مستندات مربوط به خانه سنتی مالاکا است [
۴۴].
خانه سنتی مالایی نشان دهنده یک مدل خانه ساده اما موثر است که متناسب با نیازها، فرهنگ و آب و هوای استوایی مالایی طراحی شده است [
۴۵]. محافظان، بهویژه معماران، عناصر طراحی خانهها را در ارتباط با محیط محلی، بهویژه فرهنگی-اجتماعی بررسی و مستند کردهاند. [
۱۲] و شرایط اقتصادی [
۵]. آنها همچنین دستگاه های کاهش استرس آب و هوایی را در خانه ها در رابطه با آب و هوای مالزی ثبت کرده اند. این موضوع مستند توجه بسیاری از معماران از جمله سونگ را به خود جلب کرده است [
۸]، کمال [
۵]، و هدایة الجمیله و همکاران. [
۴۶].
جنبههای ساختاری خانههای سنتی مالایی هنوز مستند نشده است، زیرا آنها به اندازه طراحی و ویژگیهای معماری تلاش زیادی نکردهاند. برخی از مطالعات خانه های مالایی را از منظر ساختاری ثبت کرده اند. با این حال، این سوابق عمدتاً محصول مطالعات معماری هستند که توسط معماران انجام شده است، نه مهندسان سازه. جزییات مربوط به سیستم های ساختاری سبک های مختلف خانه های مالایی و انواع پایه های آنها بسیار اندک است، اگر نگوییم وجود ندارد. علاوه بر این، نقشه های سازه، پلان ها، مقاطع و جزئیات ساده هستند و توسط معماران تهیه شده است. اسناد ساختاری موجود خانههای سنتی مالایی تنها بر فناوری ساخت و ساز و اتصالات مرتعی، عمدتاً از نظر پیشینه تاریخی، انواع، کاربردها، اهمیت و روشهای تولید تأکید میکند. این سوابق شکل گیری انواع مورتیس مورد استفاده در خانه های سنتی مالایی را نشان می دهد. آنها همچنین رابطه نوع و محل مورتزها و طراحی و استحکام خانه ها را روشن می کنند [
۴۷].
به عنوان یک عمل حفاظتی، مستندسازی اطلاعات دقیق و به موقعی را ارائه می دهد که حفظ، نظارت و نگهداری سازه را ارتقا می دهد. [
۴۸]. تجربه اروپا در حفاظت از سازه های میراث چوبی شامل مستندات این سازه ها نیز می شود. یک مثال خوب از شمال اروپا است که در آن از اسناد و مدارک در حفظ سازه های چوبی باستانی کارلیا استفاده شده است. مشابه خانه های سنتی مالایی، مستندات معماری چوبی سنتی کارلیا، جزئیاتی در مورد تکنیک های ساخت و ساز و ویژگی های معماری این سازه ها ثبت کرده است. [
۴۹].
با وجود تلاش برای ثبت خانه های سنتی مالایی، هنوز مستندات جامع و کاملی از خانه ها به دست نیامده است. پروژه های مستندسازی برای خانه های سنتی مالایی کوچک و ناکافی است. به گفته تان [
۳۴]، این را می توان به عدم درک اولیه اسناد و هزینه های بالای مربوطه نسبت داد که اسناد جامع را منحصر به پروژه های خاص حفاظت از میراث در مالزی می کند.
۳٫۲٫ حفاظت پیشگیرانه، نظارت و نگهداری
حفاظت پیشگیرانه به اقداماتی با هدف جلوگیری از فرسودگی و آسیب اشاره دارد [
۵۰]. بازرسی منظم، نظارت و ایجاد شرایط محیطی ایده آل با تعمیرات در مقیاس کوچک هسته اصلی حفظ پیشگیرانه است. منشور آتن در سال ۱۹۳۱ و منشور ونیز ۱۹۶۴ از حفاظت پیشگیرانه حمایت کردند که فقط در ۱۵ سال گذشته اهمیت پیدا کرد. [
۵۱]. تلاش های پیشگیرانه برای حفظ خانه های سنتی مالایی را می توان بر اساس رویکردی که برای حفظ خانه ها استفاده می شود به دو گروه تقسیم کرد. یک گروه به نظارت و بازرسی های منظم وابسته است و گروه دیگر راه های نوآورانه ای را برای ایجاد شرایط ایده آل برای کاهش فرسودگی بررسی می کند.
با توجه به جنبه های نظارت و بازرسی، اقداماتی برای پیشنهاد یک رویکرد بازرسی و نظارت مناسب انجام می شود. اگرچه تعداد این اقدامات کمتر است [
۵۲]. این اقدامات مشارکت صاحبان خانه را به عنوان یک طرف مهم در فرآیند حفظ به خطر می اندازد. صاحبان خانه برای انجام بازرسی و نگهداری منظم از خانه های خود و اتخاذ تدابیر مناسب توانمند و آموزش دیده اند. [
۵۲]. چنین شیوههای حفاظتی، اگرچه فاقد تمرکز و مهارتهای لازم برای رفع آسیبهای وارده به عناصر ساختاری است، اما آگاهی جامعه را در زمینه حفاظت از میراث افزایش میدهد. این به اندازه کار حفاظت مهم است [
۵۳]. علاوه بر این، این نشان میدهد که مشارکت شهروندان یک مکانیسم بالقوه در حفظ خانههای سنتی مالایی برای دستیابی به توسعه پایدار است که با رویکرد حفاظتی مدرن توصیف شده توسط Curcic و همکارانش سازگار است. [
۵۳]. در اروپای جنوب غربی نیز وضعیت به همین منوال است. پروژه هایی مانند پروژه HeritageCARE با هدف ترسیم روش شناسی مناسب برای حفاظت پیشگیرانه از ساختارهای میراث فرهنگی سازماندهی شده است. چنین پروژههایی در پاسخ به کاستیهای حفاظت پیشگیرانه در اروپای جنوب غربی بهوجود آمدند که بهواسطه متناوب بودن و فقدان استراتژی روشمند نشان داده شد. [
۵۴].
رویکرد ایجاد شرایط ایده آل برای کاهش فرسودگی خانه ها به ندرت در مالزی مشاهده می شود. یک روش ممکن برای دستیابی به این امر، تداخل با مواد تشکیل دهنده مصالح ساختمانی خانه ها است. با توجه به دانش محققان، تنها یک مطالعه این رویکرد را اتخاذ کرد [
۵۵]، حفظ سقف Singgora را هدف قرار داده است، نوعی سقف که در برخی از خانه های سنتی مالایی استفاده می شود و از خشت اصلی محلی ساخته شده است. این مطالعه با هدف بهبود ویژگی های مقاومت و دوام سقف و به حداقل رساندن عیوب سطحی با اصلاح مواد تشکیل دهنده مصالح ساختمانی آن انجام شده است. این اثر افزودن گروگ، خاک رس از پیش پخته شده به عنوان یک عامل تقویت کننده، لعاب به عنوان درمان ماندگاری و اکسیدهای مس و کبالت برای رنگ آمیزی، بر ویژگی های سقف بررسی شد. [
۵۵]. این سوال باقی می ماند که آیا چنین اصلاحی اصالت این نوع سقف منحصر به فرد را نقض می کند؟ این ممکن است دلیلی باشد که هیچ تلاش دیگری با چنین اقداماتی قابل ردیابی نیست.
۳٫۳٫ حفاظت اصلاحی
این روش حفظ مبتنی بر رویکرد تجویز تشخیص-درمان است. بررسی های فرسودگی در خانه های مورد علاقه انجام می شود. ادبیات، مصنوعات، بایگانیها و نقشههای اندازهگیری شده نیز برای تشخیص آسیب به خانهها و شناسایی علل زمینهای بررسی میشوند. در مرحله بعد، درمان هایی برای رفع این آسیب توصیه می شود. روش نگهداری که توسط لاتیپ و همکاران اتخاذ شد. [
۵۶] حفظ مجموعه ای از خانه های سنتی مالایی در این دسته قرار می گیرد. بر اساس نتایج ارزیابی مطالعه خود که شامل اعضای سازهای و غیرسازهای بود، آنها انواع نقص، محلهای نقص و علل نقص را شناسایی کردند و متعاقباً درمانهای مناسب را برای حفاظت از خانههای مورد بررسی توصیه کردند. متأسفانه، محافظه کارانی که این رویکرد را انجام می دهند، رفتار ساختاری تغییر یافته خانه را که ناشی از آسیب یا اقدامات اصلاحی است نادیده می گیرند. ارزیابی رفتار سازه ای خانه آسیب دیده، قبل و بعد از اعمال اقدامات اصلاحی، می تواند اثربخشی اقدامات اصلاحی را نشان دهد و اقدامات را به حداقل ممکن برساند که از نظر اصالت مطلوب است.
در اروپا، بر خلاف مالزی، دستورالعملهایی که اصول و رویکردهای احتمالی ارزیابی ایمنی سازههای چوبی تاریخی را ترسیم میکنند، توسط همکاری اروپا در علم و فناوری – علم چوب برای حفاظت از میراث فرهنگی (COST IE061-WoodCultHer) تهیه شد. هدف از دستورالعمل ها اطمینان از این است که فرآیند ارزیابی و بازرسی داده های مورد نیاز را برای ارزیابی ایمنی سازه و برنامه ریزی مناسب مداخلات حفاظتی به دست می دهد. [
۳۱,
۵۷].
۳٫۴٫ حفظ دیجیتال
حفظ ساختارهای میراث در حوزه مجازی ممکن است ارتباط بین فردی با سنت ها را تضعیف کند و ممکن است مانند حفظ در حوزه واقعی بازتابی واقعی از تاریخ ارائه نکند. [
۵۸]. با این حال، دیجیتالی شدن و فناوری های پیشرفته نقش مهمی در حفظ ساختارهای میراثی داشته است. آنها اسناد دستی کار فشرده را آسان کرده اند [
۵۹] و سطح جدیدی از جزئیات را معرفی کرد. هنگامی که در حفاظت از میراث ساخته شده استفاده می شود، فناوری های پیشرفته مقرون به صرفه، بسیار انعطاف پذیر هستند و مدل های مجازی سه بعدی با کیفیت بالا را ارائه می دهند. گرافیک های کامپیوتری، واقعیت مجازی، واقعیت افزوده، پایگاه های داده دیجیتال، اسکن لیزری سه بعدی، فتوگرامتری، و مدل سازی اطلاعات ساختمان (BIM) نمونه هایی از فناوری های دیجیتالی هستند که جایگزین های گسترده ای برای حفظ ساختارهای میراث چوبی از جمله خانه های سنتی مالایی هستند. اسکن لیزری سه بعدی از پرتوهای لیزر برای ثبت جزئیات دقیق در مورد ساختارهای میراث و ایجاد یک ماکت دیجیتال استفاده می کند. این به مستندسازی بخش های فرسوده یا غیرقابل دسترس سازه های میراث کمک می کند [
۵۹]. همچنین امکان ارزیابی دقیق یکپارچگی ساختاری میراث ساخته شده را فراهم می کند [
۶۰]. فتوگرامتری یکی دیگر از فناوری های پیشرفته است که چندین عکس دقیق می گیرد و از همپوشانی این تصاویر برای ایجاد یک مدل سه بعدی از ساختارهای میراثی استفاده می کند. این ابزار برای کاوش مجازی و تحلیل عمیق بسیار مفید است [
۵۹]. وقتی صحبت از BIM به میان می آید، توانایی آن در شبیه سازی سناریوهای مختلف به طور مجازی این فناوری را در تصمیم گیری مبتنی بر داده در حفاظت از سازه های میراث بسیار مفید می کند، به ویژه هنگامی که صحبت از تصمیمات مربوط به تعمیر و جایگزینی عناصر می شود. [
۶۱].
بسیاری از مطالعات خانه های سنتی مالایی را به عنوان گامی در جهت حفظ معماری و ویژگی های فیزیکی آنها دیجیتالی کردند. از جمله تلاشها برای حفظ دیجیتالی خانههای سنتی مالایی، تحقیقات گسترده مصطفی و همکاران است. [
۹]، که رویکردی را برای کتابخانه تاریخی BIM خانه های سنتی مالایی در پراک و سلانگور پیشنهاد کرد. علاوه بر این، نذریتا و خیرالازهر [
۶۲] یک مدل سه بعدی مجازی از Rumah Tek Su، یک خانه سنتی مالایی در کداه، با استفاده از هندسه چند ضلعی، تصاویر رندر شده و دیجیتالی سازی توسعه داد. آخرین مدل سه بعدی مجازی آنها ماهیت معماری میراث را منعکس می کرد و زیبایی آن را به نمایش می گذاشت. هارون و یانتی به همین ترتیب [
۶۳] برنامه ای توسعه داده است که یک تور مجازی ۳۶۰ درجه از یک خانه سنتی مالایی را با جلوه پانوراما ارائه می دهد. این تور شبیه یک تجربه واقعی است و شامل ویژگی های فیزیکی خانه است. هنگامی که تور شروع می شود، کاربران می توانند اطلاعاتی در مورد خانه سنتی مالایی به دست آورند و تصاویری از قسمت های منحصر به فرد آن را کشف کنند. Teratak Zabaa، یک خانه سنتی مالایی در Negeri Sembilan، نمونه دیگری از خانه های سنتی مالایی است که دیجیتالی شده است. [
۱۹]. سیستم اطلاعات جغرافیایی، که به درک رابطه بین ساختارهای میراثی و محیط اطراف آنها کمک می کند، به عنوان یک آرشیو دیجیتال برای حفظ و مدیریت ساختمان های میراث مالاکا استفاده می شود. [
۱۹]. در حال حاضر، فناوریهای دیجیتال کاربران را قادر میسازد تا به یک نسخه بازسازیشده دیجیتالی از یک خانه سنتی معمولی مالایی دسترسی داشته باشند، در محیط سهبعدی خانه حرکت کنند و پارچههای معماری آن را بدون توجه به موقعیت و شرایط موجود خانه تجربه کنند. [
۱۷].
نمونههایی از پیادهسازی ابزار دیجیتالیسازی فوق در حفاظت از میراث سایر کشورها، استفاده از اسکن لیزری سه بعدی برای کارهای حفاظتی کاخ Pawlowice در لهستان است. [
۲۸] و Fadum Storehouse و Heierstad Loft در نروژ [
۶۴].
میز ۱ روشهای نگهداری مختصری که در بالا مورد بحث قرار گرفت را شرح میدهد، محدودیتهای آنها را روشن میکند، و اشاره میکند که کدام یک از این شیوهها بیشتر مورد استفاده قرار میگیرند. همچنین جنبههای خانه سنتی مالایی را که توسط هر یک از این شیوهها حفظ شده است، فهرست میکند.
میز ۱ جنبههای کلیدی خانههای سنتی مالایی را که نادیده گرفته شدهاند و نیازمند توجه و مشارکت بیشتر طرفهای مربوطه هستند، برجسته میکند.
۶٫ راه ممکن رو به جلو: حفظ چند بعدی خانه های سنتی مالایی
حفظ چند بعدی، که با مشارکت همزمان کارشناسان مختلف پروفایل و مشارکت موثر مهندسین سازه مشخص می شود، یک رویکرد قدرتمند است. این شامل پرداختن به تمام ابعاد: مهندسی و فناوری، اجتماعی-اقتصادی، برنامه ریزی و مدیریت است.
شکل ۶) این ابعاد با توجه به اهداف جامعه محلی و ستون های پایدار به طور همزمان مورد توجه قرار می گیرند [
۷۲]. این رویکرد مستلزم آن است که مهندسان سازه در مورد نقش حیاتی خود در حفظ خانه های مالایی آموزش ببینند و به مهارت ها و ابزارهای مورد نیاز برای حفظ خانه ها مجهز شوند. همچنین مستلزم در نظر گرفتن تمام ارزشهای تعبیهشده در خانههای سنتی مالایی است، زیرا این ارزشها محرکهای اصلی مجموعه سهامداران متنوع هستند. هرچه ارزشهای مشترک بیشتر در نظر گرفته شود، سرمایهگذاری، حمایت و مهارتهای احزاب توانمند بیشتر میشود و حفظ خانههای مالایی کارآمدتر و پایدارتر خواهد بود. حفظ چند بعدی منجر به توسعه اشکال مختلف مشارکت می شود. این باعث می شود هزینه ها، ریسک ها و منافع به اشتراک گذاشته شود و به طرف های مختلف تخصیص داده شود [
۷۲] بر این اساس که کدام حزب برای گرفتن آنها مناسب تر است یا کدام حزب دارای بیشترین علایق و قابلیت ها برای به حداکثر رساندن بازده احتمالی است که ممکن است به دلیل حفظ خانه مالایی رخ دهد. این به نوبه خود حفظ خانه های سنتی مالایی را تسریع و تقویت می کند.
محرک های اصلی بعد مهندسی و فناوری، ارزش های زیست محیطی و فیزیکی خانه های سنتی مالایی است. به عنوان مثال، خانه ها به طور کلی با طراحی خاص خود که مناسب محیط گرمسیری مالزی هستند مشخص می شوند. با بسیاری از دستگاه های کاهش استرس آب و هوا و عناصر راحتی حرارتی ارائه شده است [
۷۳]، که خانه را به یک قطعه طراحی معماری پایدار تبدیل می کند. چنین ارزشهای زیستمحیطی، اگر در کنار سایر ارزشها در نظر گرفته شوند، به تکنسینها، محافظان و مهندسان حاشیهنشین انگیزه میدهند تا به طور موثر در فرآیند حفظ خانههای سنتی مالایی مشارکت کنند. در بعد اجتماعی-اقتصادی، ارزشهای اقتصادی، تاریخی و هنری خانهها مشارکت بخش خصوصی، سرمایهگذاران املاک، پیمانکاران، صاحبان خانهها و جامعه محلی را در حفظ خانه ارتقا میدهد. بعد اجتماعی-اقتصادی به این ذینفعان این فرصت را می دهد تا بر اساس توانایی ها و علایق خود در حفظ خانه های سنتی مالایی سرمایه گذاری کنند. همچنین فضای کافی برای مشارکت همه طرف های ذینفع را تضمین می کند. رهبران و تصمیم گیرندگان جامعه، با هدایت ارزش های فرهنگی و احساس تعلق، بعد مدیریت و برنامه ریزی را رهبری می کنند. آنها علایق مختلف را هماهنگ می کنند، روابط پیچیده را سازماندهی می کنند، و ارتباطات را بین بازیگران متعدد حفظ هماهنگ می کنند. این بعد به رهبران جامعه و تصمیم گیرندگان اجازه می دهد تا طرح های برنامه ریزی و مدیریت را تقویت کرده و پراکندگی را حل کنند. علاوه بر این، این بعد با حصول اطمینان از اینکه فرآیند حفظ توسط منافع یک بخش خاص مغرضانه نیست و همه مداخلات مطابق با استانداردها اجرا می شوند، تعادلی در برابر بعد اجتماعی-اقتصادی ایجاد می کند. [
۷۲].